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Diploma de conclusão, reconhecido pelo MEC.
Veja o que nossos alunos tem a dizer
Sempre falo que o curso foi um grande investimento. Professores muito potentes. Amei também a professora Ellen.
Pra essa linda...Ellen Souza, "digressão é fundamental" ela é maravilhosa!!! Fico literalmente "bugada" com suas aulas! Suas relfexões me habitam e ficam reverberando por semanas...Esse povo é porreta!!! Estou amando essa Pós!
Estou muito empolgada! Já assisti todas as aulas disponíveis! Muito conteúdo d eextrema relevância. Com certeza foi uma escolha acertiva essa pós!
Que gente linda e que diversidade de sotaques!!! Essa diversidade que complementa o TODO! Com nos ensinou, a professora Ellen Souza, que já estou a três semanas em seu módulo e não consigo deixá-lo, de tanto que me impactou!!! "Somos complementares, e não contrários."
Carol, mutitísimo obrigada pela sclução do meu problema! Sempre zelosos e atenciosos, as minhas questões.
As aulas que possuem um fio condutor que permite uma aprendizagem fluida!!! Tenho desenvolvido competências, habilidades, comportamentos e adquirido valores que jamais imaginei conquistar!!!
"No cerne da noção de intolerância religiosa, está a necessidade de estigmatizar para fazer oposição entre o que é normal e o que é anormal. Estigmatiza-se para excluir, segregar, apagar, silenciar e apartar do grupo considerado normal e de prestígio."
NOGUEIRA, Sidnei. Intolerância Religiosa. p. 35.
E o que você de religião de matriz africana tem a ver com isso?
O Brasil registrou 2.124 violações de direitos humanos relacionadas à intolerância religiosa durante todo o ano de 2023
O número, divulgado pelo Disque 100 – Disque Direitos Humanos, indica um aumento de 80% na comparação com o ano anterior.
Adivinha quais religiões foram as mais afetadas? As religiões de matriz africana continuam sendo as mais afetadas pela violência e intolerância religiosa. Os estados de São Paulo, Rio de Janeiro e Bahia se destacam pela recorrência dos casos. Ou seja, é urgente a conscientização de nós, fiéis das comunidades tradicionais de terreiro, sobre nossa história, cultura e cosmologias. Só assim poderemos combater os estigmas sociais que apagam, violentam e silenciam nossa existência.
Fonte: agenciagov.ebc.com.br
Casos de intolerância religiosa subiram no Brasil. — Foto: TV Globo/Reprodução
Para quem é esse curso?
Religiosos
Que desejam aprofundar seus estudos e entender como as religiões afro-brasileiras são formadas.
Professores
Que desejam se adequar as exigências do MEC da política educacional voltada para a afirmação da diversidade cultural e respeito a história negra do país.
Teólogos e demais
Estudiosos de diversas áreas que buscam entender a coexistência das manifestações de fé como condições necessárias à construção de uma sociedade justa.
Advogados e Agentes da Lei
Que desejam afinar os argumentos acerca de uma perspectiva antirracista, da liberdade de crença e da cultura de paz; e laicidade do estado brasileiro.
Modalidade Pós-Graduação
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Fase 1
Disciplinas
Acesse as aulas gravadas no ambiente do aluno.
Fase 2
Complementos
Livros digitais, cases de estudo, fundamentos e exercícios. O aluno também pode comentar no fórum de dúvidas.
Fase 3
Avaliações
Cada disciplina tem uma avaliação online de múltipla escolha. Está será sua nota na disciplina.
Fase 4
Prova Final de Curso
Você realizará uma prova final de avaliação de desempenho.
Essa prova é obrigatória para obtenção de certificado.
Não é necessário fazer TCC.
Fase 5
Certificação
Reconhecido pelo MEC, constando os nomes dos professores renomados do curso.
Religiosidades Afro-Brasileiras
Adequação a Lei 10.639
Ciência produzidas pelo povo africano
Direito e Deveres
Visão Afro-centrada
Você dominará conhecimentos diversos em cultura afro-brasileira
Certificado pela EAD Ubuntu
Você terá acesso a ferramentas conceituais com os melhores docentes
Aprenda tudo do zero. Apesar de ser uma especialização, o curso entrega um conteúdo de fácil entendimento para atender as expectativas de todas as pessoas. Não importa se você já tem graduação ou mesmo, seus estudos são da área de ciências exatas.
O conteúdo é abrangente e necessário para formar pessoas mais aptas a entender a riqueza do universo afro-brasileiro e de suas religiões.
Bônus para acelerar seu aprendizado
Curso Online com Dr. Hédio Silva Jr.
• Reconhecimento das religiões afro-brasileiras.
• Habilitação jurídica do Sacerdócio/ministério religioso.
• Aspectos jurídicos do sigilo do diálogo entre sacerdote e fiel
Bônus Especiais
• 1 Palestra Gravada Futuro é Ancestral com Katiúscia Ribeiro.
• 1 Aula Exu Mulher vs Pombagira com Claudia Alexandre.
Curso Grátis Letramento Racial com Tainara Ferreira
• Racismo estrutural e branquitude
• Mito da Democracia Racial
• Antirracismo
Torne-se um especialista com diploma reconhecido pelo MEC
A pós-graduação EAD em Teologia, Cosmologia e Cultura Afro-brasileira é uma formação lato sensu com diploma reconhecido pelo MEC. Ao concluir o curso online, você se tornará especialista em espiritualidades afro-brasileiras, cosmologia e orixás na Umbanda.
Comece hoje a transformar sua trajetória com uma formação séria, crítica e comprometida com o sagrado afro-brasileiro.
Cronograma do Curso
Teologia Cultura Afro-Brasileira se divide em 6 eixos:
Duração: De 8 a 18 meses
Carga horária: 360h
Módulo I | A religião como campo de conhecimento e ação
1 | Teologia e ciências da religião
• Aula 1 | Introdução ao pensamento teológico afro-brasileiro – Prof. Dr. Edson Fabiano dos Santos (UNICAMP)
• Aula 2 | O que é teologia e as religiões (4hs) – Prof. Dr. Edson Fabiano dos Santos (UNICAMP)
• Aula 3 | Teologia X ciências da religião (4hs) – Profa. Dra. Cláudia Alexandre (PUC/SP)
– Apresentação;
– Religião como fato social e as inquietações do mundo.
• Aula 4 | Homo Religiosus X Homo Espiritual – Prof. Alexandre Cumino (Convidado)
– Conceituação;
– Religião e Teologia.
• Aula 5 | Teologia como área de conhecimento no Brasil – Prof. Alexandre Cumino (Convidado)
– Teologia e Cultura Afro-brasileira;
– Teologia e Ciência da Religião, abordagem crítica.
• Aula 6 | O que é Ciência da Reiligião? – Profa. Dra. Cláudia Alexandre (PUC/SP)
– O teólogo x O cientista da religião;
– Campo religioso brasileiro – Pierre Bourdier, Pierre Sanchis, Reginaldo Prandi;
– Ciência da religião e os estudos afro diaspóricos.
• Aula 7 | A ciência e os terreiros: do sincretismo à (re)africanização nas religiões afro-brasileiras – Profa. Dra. Cláudia Alexandre (PUC/SP)
– Quem tem medo do sincretismo: Sergio Ferretti, Stefania Capone e Muniz Sodré;
– A ciência da religião e o fenômeno do sincretismo;
– Sedução simbólica;
– Um manifesto contra o sincretismo e a II Conferência Mundial da Tradição Orixá e Cultura;
– Africanizar ou reafricanizar na Umbanda e no Candomblé.
2 | Antropologia e sociologia da religião
• Aula 1 | Religião no pensamento ocidental – Prof. Dr. Vagner Gonçalves (Convidado)
• Aula 2 | Religião e pensamento lógico e reciprocidade – Prof. Dr. Vagner Gonçalves (Convidado)
• Aula 3 | Religião e eficácia simbólica – Prof. Dr. Vagner Gonçalves (Convidado)
• Aula 4| Religião, rito e mito – Prof. Dr. Vagner Gonçalves (Convidado)
• Aula 5 | Religião como sistema cultural – Prof. Dr. Vagner Gonçalves (Convidado)
• Aula 6 | Religião como experiência – Prof. Dr. Vagner Gonçalves (Convidado)
3 | Filosofia e religião
• Aula 1 | Aportes Filosóficos: Fé na busca da verdade – Profa. Dra. Ellen Souza (UNIFESP)
– Filosofia, Hermenêutica e epistemologias da fé
• Aula 2 | Gnose e epistemologia: A indissociabilidade entre o Sagrado e o Secular – Profa. Dra. Ellen Souza (UNIFESP)
• Aula 3 | Re(interpretação) e Hermenêutica: epistemologias da fé africana e as metáforas – Profa. Dra. Ellen Souza (UNIFESP)
• Aula 4 | Filosofia geral e pensamento ocidental – Prof. Dr. Renato Noguera (UFRJ)
• Aula 05 | Filosofia Africana I – Renato Noguera (UFRJ)
• Aula 06 | Filosofia Africana II – Katiuscia Ribeiro
• Aula 07 | Ética e Moral Africana – Ubuntu – Renato Nogueira (UFRJ)
• Aula 08 | Ancestralidade como Base da Filosofia Africana – Katiuscia Ribeiro
4 | Psicologia e religião
• Aula 01 | Psicologia da Religião: Introdução Prof. Fabrete Rangel
• Aula 02 | Introdução à Psicologia Analítica Prof. Fabrete Rangel
• Aula 03 | Aspectos simbólicos das Religiões de Matriz Africana Prof. Fabrete Range
5 | Pedagogia e ensino religioso
• Aula 01 | Pedagogia e ensino religioso Profª Drª Ellen Souzza
• Aula 02 | Educação Laica e Educação Confessional Profª Drª Ellen Souza
Módulo II | O campo dos estudos das religiões afro-brasileiras
DISCIPLINA 06 | Estudos acadêmicos iniciais: evolucionismo e racismocientífico
• Aula 01 | Primeiras Narrativas Textuais e Visuais Prof. LD Vagner Gonçalves
• Aula 02 | Estudos Acadêmicos Iniciais Prof. LD Vagner Gonçalves
• Aula 03 | O Campo Religiosos Afro-Brasileiro na Formação das Universidades Prof. LD Vagner Gonçalves
• Aula 04 | Consolidação dos Estudos Sobre as Religiões Afro-Brasileiras Prof. LD Vagner Gonçalves
Módulo III | As matrizes formadoras das religiões afro-brasileiras
DISCIPLINA 07 Estudos Acadêmicos Culturalistas e a Crítica ao Racismo
• Aula 01 | As Cosmologias dos Povos Originários do Brasil Prof. LD Vagner Gonçalves
• Aula 02 | Religiosidades Católicas no Brasil Prof. LD Vagner Gonçalves
• Aula 03 | As Cosmologias dos Povos Africanos Trazidas ao Brasil Prof. LD Vagner Gonçalves
• Aula 04 | Sincretismo e Estruturas Culturais em Diálogo Prof. LD Vagner Gonçalves
• Aula 05 | Candomblé e a “volta à África” (Reafricanização dos Ritos) Prof. Dr. Márcio de Jagun
Módulo IV | Diversidade das religiosidades afro-brasileiras
DISCIPLINA 08 | Primeiras Manifestações Religiosas de Origem Africana no Brasil. – Prof. Dr. Mario Filho
• Aula 01 | Santidade a “Heresia” Indígena Prof. Dr. Mario Filho
• Aula 02 | Calandu Prof. Dr. Mario Filho
• Aula 03 | Cabula Prof. Dr. Mario Filho
2 | A formação do candomblé de nação queto (orixás e suas características)
• Aula 1 | Prof. Dr. Sidnei Nogueira
– Diáspora África-Brasil / Tráfico Negreiro: Primeiras Provocações;
– Candomblé – A religião afro-brasileira;
– Sudaneses, Bantus e Haussás;
– Candomblé e Bahia;
– Orixalidade de Queto – Panteão 21 Orixás;
– Orixá Exu;
– Orixá Ogum;
– Orixá Oxóssi;
– Orixá Ossaim;
– Orixá Logunedé;
– Orixá Obaluaiyê;
– Orixá Oxumaré;
– Orixá Oxum;
– Orixá Nanã Buruquê;
– Orixá Iemanjá;
– Orixá Yewá;
– Orixá Iansã ou Oyá;
– Orixá Obá;
– Orixá Ibeji;
• Aula 2 | Xangô e xambá pernambucanos – Ellen Souza (UNIFESP)
• Aula 3 | Batuque gaúcho
3 | A formação do candomblé de nação jeje (os voduns e suas características)
• Aula 1 | Candomblé jeje
• Aula 2 | Tambor de mina maranhense
4 | A formação do candomblé de nação angola (os inquices e suas características)
• Aula 1 | Candomblé Angola Taata Katuvanjeci – Walmir Damasceno
• Aula 2 | Candomblé de caboclo
5 | Religiões do cachimbo e maracá: catimbó, jurema, cura e pajelança
• Aula 1 | Introdução à Jurema Sagrada Prof. Dr. Marcus Barreto
• Aula 2 | A Jurema em Pernambuco Dr. Marcus Barreto
• Aula 3 | A Presença das Mulheres na Jurema Dr. Marcus Barreto
6 | Encantaria do Maranhão e Pará
7 | Jaré da Chapada Diamantina
8 | Umbanda
• Aula 1 | Origens e formação da umbanda no Brasil – Alexandre Cumino (Convidado)
• Aula 2 | As várias umbandas – Prof. Dr. Mario Filho, Profa. Dra. Cláudia Alexandre (PUC/SP), Alexandre Cumino (Convidado)
– Umbanda: uma religião plural e multicultural;
– Umbanda Omolocô.
• Aula 3 | Divindades cultuadas – Panteão Umbandista – Prof. Rodrigo Queiroz, Alexandre Cumino (Convidado)
• Aula 4 | Quimbanda – Prof. Dr. Mario Filho
Módulo V | Estruturas rituais e mitológicas
1 | Noção de pessoa e transe – Prof. Dr. Vagner Gonçalves da Silva (Convidado)
2 | O terreiro como espaço sagrado – Prof. Dr. Vagner Gonçalves da Silva (Convidado)
3 | O sacerdócio (cargos e funções) e seu papel comunitário – Prof. Dr. Sidnei Nogueira
4 | Os principais ritos: bori, iniciação e obrigações
• Aula 1, 2 e 3 Pai Márcio de Jagun:
5 | Comidas sagradas e o sentido da alimentação
• Aula 7 – Folhas sagradas – etnobotânica e medicina natural Pai Márcio de Jagun
• Aula 12 – Religião, meio ambiente e consciência ecológica. Pai Sidney
6 | Folhas sagradas – etnobotânica e medicina natural – Adriano Camargo
7 | Música e instrumentos
8 | Dança e gestualidades sagradas
9 | Oralidade, segredo e transmissão tradicional do saber religioso – Ellen Souza (UNIFESP)
10 | Religião, corpo, gênero e sexualidade – Profa. Dra. Claudia Alexandre (PUC/SP)
11 | Religião, meio ambiente e consciência ecológica – Prof. Dr. Sidnei Nogueira
Módulo VI | Arte e religiosidades afro-brasileiras
1 | Danças e festas (carnaval, escola de samba, maracatu, afoxés, jongo etc.) – Profa. Dra. Claudia Alexandre (PUC/SP)
2 | Fotografia
3 | Literatura
4 | Cinema e televisão
5 | Artes Plásticas – Prof. Dr. Vagner Gonçalves da Silva (Convidado)
• Disciplina 21 | “Religião, Arte e Patrimônio Afro-brasileiro”, de Vagner Gonçalves
Módulo VII | Religião, identidade cultural e igualdade racial
1 | Religião e turismo cultural
2 | Religião e patrimônio afro-brasileiro – Vagner Gonçalves da Silva (Convidado)
3 | Intolerância e combate ao racismo religioso – Prof. Dr. Sidnei Nogueira
4 | Religião e identidade negra – Prof. Dr. Edson Fabiano dos Santos (UNICAMP)
5 | Religião e Políticas pública
6 | Religião Afro-brasileira e Sociedade – Profa. Dra. Claudia Alexandre (PUC/SP)
Módulo VIII | Acadêmico
1 | Métodos e técnicas de pesquisa acadêmica
2 | Elaboração de projeto de pesquisa
3 | Acompanhamento dos resultados de pesquisa
Garantia Búzios
Não está satisfeito com o estudo? Garantimos seu dinheiro 100% de volta por até 7 dias.
Conheça os professores
Profa. Dra. Cláudia Alexandre
Doutora em Ciência da Religião pela PUC-SP e pós-doutoranda em Antropologia pela Universidade de São Paulo (USP), sua pesquisa concentra-se na Teologia Afro-brasileira, nas relações étnico-raciais e na história social da Umbanda. Autora do livro "Exu-Mulher e o matriarcado nagô", vencedor do Prêmio Jabuti Acadêmico 2024 na categoria Ciências da Religião e Teologia, representa uma das mais relevantes contribuições recentes à produção intelectual afro-brasileira. Gestora de Políticas Públicas e Relações Étnico-raciais e membro da COJIRA-SP, atua no combate ao racismo religioso e na promoção da equidade cultural.
Prof. Me. Edson Fabiano dos Santos
Mestre em Ciências da Religião pela Universidade Metodista de São Paulo e doutorando em Educação pela UNICAMP, dedica sua trajetória ao estudo do pensamento teológico afro-brasileiro e às políticas de igualdade racial. É autor de obras como "Religiões de Matrizes Africanas: raízes da sociedade brasileira" e pesquisador do Grupo de Estudos e Pesquisas em Educação de Jovens e Adultos (GEPEJA/UNICAMP), com atuação que impacta diretamente a formação continuada de educadores e a implementação de políticas públicas de equidade.
Prof. Dr. Vagner Gonçalves da Silva
Livre-Docente em Antropologia pela Universidade de São Paulo (USP) e bolsista do Fulbright Scholar Program, é uma das maiores autoridades acadêmicas em religiões afro-brasileiras no Brasil. Coordenador do Centro de Estudos de Religiosidades Contemporâneas e das Culturas Negras (CERNe/USP), autor de obras seminais como "Candomblé e Umbanda" e "Orixás da Metrópole", contribuiu para a patrimonialização de terreiros em São Paulo, fortalecendo as políticas públicas de preservação da cultura e do patrimônio afro-brasileiro.
Profa. Dra. Ellen de Lima Souza
Doutora em Educação pela UFSCar e pós-doutora pela UERJ, é professora na Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP) e coordenadora do grupo de pesquisa LAROYÊ — Culturas Infantis e Pedagogias Descolonizadoras. Sua produção intelectual aborda a filosofia da infância, a educação antirracista e o combate ao racismo religioso, sendo uma voz fundamental para a implementação de pedagogias descolonizadoras na educação pública e para a garantia de direitos das crianças negras.
Prof. Dr. Renato Noguera
Doutor em Filosofia pela UFRJ e professor na Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro (UFRRJ), coordena o Grupo de Pesquisa Afroperspectivas, Saberes e Infâncias (Afrosin). Autor de obras como "Ensino de Filosofia e a Lei 10.639", sua produção é referência nacional nos estudos sobre filosofia africana, ética Ubuntu e educação das relações étnico-raciais, contribuindo decisivamente para a descolonização do currículo escolar e para a formação de professores comprometidos com a equidade.
Profa. Dra. Katiuscia Ribeiro
Doutora em Filosofia pela UFRJ, é uma das principais vozes sobre Filosofia Africana e Mulherismo Africana no Brasil. Fundadora do Instituto Ajeum Filosófico, sua atuação é dedicada à propagação de epistemologias africanas como ferramenta de emancipação da população negra. Sua pesquisa e produção intelectual são fundamentais para o combate ao racismo epistêmico e para a formação de novas lideranças intelectuais negras no contexto da educação pública.
Prof. Dr. Clóvis de Barros Filho
Doutor e Livre-Docente em Ciências da Comunicação pela Escola de Comunicações e Artes (ECA/USP), é um renomado filósofo, autor de mais de 35 obras, incluindo o best-seller "A vida que vale a pena ser vivida". Sua capacidade de traduzir conceitos complexos de ética e filosofia para um público amplo gera profundo impacto na formação de lideranças e na disseminação do pensamento crítico, com contribuições relevantes para a educação e a formação cidadã em diferentes setores da sociedade.
Prof. Me. Rangel Fabrete
Mestre em Psicologia e especialista em Psicologia Analítica, atua como professor e coordenador em cursos de pós-graduação, com foco na obra de Carl Jung e na psicologia da religião. Sua atuação na supervisão de estágios em ambulatórios de saúde e na formação de novos analistas junguianos demonstra seu compromisso com a aplicação do conhecimento psicológico em contextos de saúde pública e de impacto social, especialmente em comunidades de tradição religiosa.
Prof. Dr. Tássio Ferreira (Taata Tássio)
Doutor em Artes Cênicas pela UFBA e professor na Universidade Federal do Sul da Bahia (UFSB), é sacerdote de Candomblé Congo-Angola. Criador da "Pedagogia da Circularidade Afrocênica", sua pesquisa une as ensinagens da tradição Bantu às artes da cena, promovendo uma abordagem inovadora na formação de artistas e educadores. Lidera o Núcleo de Pesquisas Afro-Brasileiras em Artes (CNPq/UFSB), com impacto direto nas políticas culturais e educacionais.
Profa. Dra. Janaína de Figueiredo
Doutora em Antropologia pela PUC-SP, é pesquisadora do Candomblé Angola e autora de vasta produção em literatura infantil afro-brasileira, incluindo "Nação Angola: Caboclos, Nkisis e as novas mediações" e "Sapatinho de Makota". Seu trabalho acadêmico e literário é fundamental para a valorização da cultura afro-brasileira desde a primeira infância, oferecendo ferramentas concretas para uma educação antirracista e para a representatividade nas escolas públicas.
Prof. Dr. Pai Sidnei Nogueira
Doutor em Linguística pela USP e finalista do Prêmio Jabuti com o livro "Intolerância Religiosa", é uma liderança intelectual e religiosa de destaque nacional. Sacerdote de Candomblé, sua produção acadêmica e atuação pública são dedicadas ao combate ao racismo religioso e à promoção de uma teologia afro-brasileira engajada com os direitos humanos, influenciando diretamente a formulação de políticas públicas de igualdade racial e liberdade de crença.
Prof. Dr. Pai Márcio de Jagun
Advogado, professor de Filosofia e Cultura Iorubá na UERJ e membro eleito da Academia Pan-americana de Letras e Artes, é uma referência nos estudos sobre a herança iorubá no Brasil. Autor de obras como "Orí, a Cabeça como Divindade", atua como Coordenador Executivo de Diversidade Religiosa do Município do Rio de Janeiro, impactando políticas públicas para a inserção da história e cultura afro-brasileira nas escolas e para a defesa das tradições de matriz africana.
Prof. Dr. Babá Mário Filho
Doutor em Ciências Policiais e Mestre em Ciência da Religião pela PUC-SP, é sacerdote de Umbanda e Omolokô. Sua trajetória, que alia a carreira acadêmica à liderança religiosa, o posiciona como uma voz estratégica no diálogo entre segurança pública, direitos humanos e espiritualidade afro-brasileira. Sua produção intelectual e atuação comunitária promovem uma visão decolonial das religiões afro-brasileiras e o combate à intolerância religiosa.
Prof. Dr. Hippolyte Brice Sogbossi
Doutor em Antropologia Social pela UFRJ e em Ciências Filológicas pela Universidade de Havana, é professor na Universidade Federal de Sergipe (UFS). Recebeu Menção Honrosa no Prêmio Sílvio Romero 2023 por sua vasta pesquisa sobre as culturas e religiões Jeje-Fon. Sua produção acadêmica é fundamental para a compreensão das diásporas africanas e para a formulação de políticas públicas de reconhecimento e valorização das culturas afro-americanas e afro-brasileiras.
Prof. Me. Gerson Carlos Pereira Lindoso
Mestre em Ciências Sociais pela UFMA e professor no Instituto Federal do Maranhão (IFMA), é pesquisador dedicado à Antropologia das Populações Afro-Brasileiras, com foco no Tambor de Mina. Autor do livro "ILÊ ASHÉ OGUM SOGBÔ: etnografia de um terreiro de Mina em São Luís", sua atuação acadêmica e participação em projetos como a "Nova Cartografia Social da Amazônia" são cruciais para a visibilidade e o reconhecimento das religiões afro-maranhenses no âmbito das políticas culturais.
Taata Katuvanjesi (Walmir Damasceno)
Doutor Honoris Causa pela Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP) e homenageado em ato solene na Assembleia Legislativa do Estado de São Paulo, é líder do terreiro Nzo Tumbasi e fundador do Instituto Latino-Americano de Tradições Afro Bantu (ILABANTU). Sua militância pela preservação dos saberes Bantu e pela "reafricanização" do Candomblé Congo-Angola tem impacto nacional e internacional, sendo uma figura central na luta antirracista e na defesa dos direitos das comunidades tradicionais de matriz africana.
Prof. Dr. Marcus Vinicius Rios Barreto
Doutor em Antropologia Social pela USP e pós-doutor pela UNIFESP, é um destacado pesquisador da Jurema Sagrada e das políticas de patrimônio cultural. Autor do livro "Malunguinho: as políticas de reconhecimento e as mídias digitais no Brasil", sua produção acadêmica investiga a relação entre religião, mídia e movimentos sociais, contribuindo para a compreensão das dinâmicas de reconhecimento e resistência das religiões de matriz indígena e africana no Brasil.
Profa. Dra. Yasmin Estrela Sampaio
Doutoranda em Antropologia Social pela USP e Mestre em Ciências da Religião pela UEPA, é bolsista da FAPESP e pesquisadora proeminente da Encantaria do Maranhão e do Tambor de Mina na Amazônia. Sua pesquisa aborda as cosmologias do encantado, os rituais mortuários e a ancestralidade negra em um contexto de necropolítica, oferecendo novas perspectivas para os estudos afro-brasileiros e para as políticas de reparação e valorização cultural.
Mestre Ferradura (Omri Breda)
Pedagogo pela UNIRIO e Mestre de Capoeira, é presidente do Instituto Brasileiro de Capoeira Educação. Vencedor do Prêmio Hélio Gracie de Mérito Esportivo (Câmara Municipal do Rio de Janeiro, 2023) e do Prêmio Dandara Zumbi em Melhor Trabalho Social (2024), seu método "Brincadeira de Angola" transforma a capoeira em uma poderosa ferramenta pedagógica. Seus projetos socioeducativos em hospitais, escolas e para populações vulneráveis promovem a inclusão e a valorização da cultura afro-brasileira.
Prof. Dr. Bàbá Hendrix Silveira
Doutor em Teologia pelas Faculdades EST, é um dos principais pesquisadores do Batuque do Rio Grande do Sul e da Afroteologia. Como Assessor Técnico do Conselho do Povo de Terreiro do RS e docente na rede pública, sua produção intelectual e atuação política são voltadas para a defesa das tradições de matriz africana e para o combate à intolerância religiosa, fornecendo subsídios jurídicos e teológicos para a garantia de direitos das comunidades de terreiro.
Profa. Me. Solange Ferreira
Mestra em Artes da Cena e especialista em Dança e Conscientização Corporal, é uma referência na pesquisa e divulgação da dança e cultura afro-diaspórica. Contemplada com o ProAC e com destaque na AFRIKAN WEEK pelo trabalho de preservação e divulgação da cultura afro no Brasil, seu trabalho como artista orientadora e educadora impacta a formação de novas gerações de artistas e professores, promovendo a educação antirracista e a ancestralidade como prática pedagógica.
Profa. Me. Juliane Duarte Prado
Mestranda em Antropologia Social na USP, com graduação em Ciências Sociais pela PUC-SP, sua pesquisa foca no patrimônio material e imaterial de povos de matriz africana e no turismo étnico-racial. Com atuação em instituições como o Instituto Tomie Ohtake e o Museu Afro Brasil, contribui para a implementação da Lei 10.639/03 e para a criação de práticas educativas antirracistas em espaços culturais, fortalecendo a memória e a cidadania das comunidades afro-diaspóricas.
Prof. Dr. Rosenilton Silva de Oliveira
Doutor em Antropologia Social pela USP e pela École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS/França), é professor na Faculdade de Educação da USP. Coordena o grupo de pesquisa Fateliku, com foco em educação, relações étnico-raciais, gênero e religião. Sua pesquisa sobre religião, identidade e políticas públicas educacionais é de extrema relevância para a formação de gestores e para a implementação de políticas de equidade na educação básica, com impacto em nível nacional e internacional.
Mãe Flávia Pinto
Socióloga, gestora pública e sacerdotisa de Umbanda, é uma ativista de destaque na defesa dos direitos humanos e das comunidades tradicionais de terreiro. Vencedora do Prêmio Nacional de Direitos Humanos (2011) pela atuação na legalização jurídica dos terreiros, sua trajetória como Diretora de Povos Tradicionais e Práticas Ambientais e autora de "Umbanda Preta" representa um marco nas políticas públicas de reconhecimento e proteção das comunidades de matriz africana.
Prof. Dr. Hédio Silva Jr.
Doutor em Direito pela PUC-SP e ex-Secretário de Justiça e Defesa da Cidadania do Estado de São Paulo, é condecorado com a Ordem de Rio Branco (2001). Fundador do Instituto de Defesa dos Direitos das Religiões Afro-Brasileiras (IDAFRO) e ativista do Movimento Negro há mais de 40 anos, sua litigância estratégica no Supremo Tribunal Federal e sua vasta produção intelectual são pilares para a jurisprudência antirracista e para a proteção do patrimônio cultural afro-brasileiro.
Prof. Dr. Rafael Galante
Doutor em História Social pela USP, sua pesquisa se aprofunda nas musicalidades afro-atlânticas, na história das culturas afro-brasileiras e na etnomusicologia histórica. Com trabalho de campo em Moçambique e Cuba, sua produção acadêmica sobre a diáspora dos tambores e a formação das musicalidades do Atlântico Negro contribui para a compreensão das profundas conexões culturais entre o Brasil e a África, enriquecendo o campo da educação musical e da história afro-brasileira.
Prof. Dr. Michel Canuto de Sena
Pós-doutorando em Direito (UFRGS/UFMS) e Doutor em Saúde e Desenvolvimento (UFMS), possui vasta produção acadêmica sobre a interface entre Direito, Educação e Direitos Humanos. Coordenador do Projeto de Prevenção ao Bullying Escolar e Direitos Humanos nas Escolas (UFMS), seu trabalho sobre proteção de dados e violência de gênero tem impacto direto na criação de ambientes escolares mais seguros e inclusivos, alinhados às políticas nacionais de educação.
Profa. Dra. Patrícia Rodrigues de Souza
Doutora em Ciências da Religião pela PUC-SP e em Material Religion pela University of Wales Trinity and Saint David, é especialista em gastronomia sagrada e nas materialidades das religiões de matriz africana. Sua pesquisa inovadora, que conecta alimentação, ritual e identidade cultural, abre novos campos de estudo nas Ciências da Religião e contribui para a valorização dos saberes tradicionais associados à comida como patrimônio imaterial afro-brasileiro.
Vitor Trindade
Doutorando em Musicologia e Interculturalidades pela University of Music Franz Liszt Weimar (Alemanha) e Mestre em Musicologia pela USP, é músico, pesquisador e arte-educador. Herdeiro do legado do Teatro Popular Solano Trindade, sua carreira é dedicada à pesquisa e difusão da música e cultura afro-brasileira, tendo recebido a Medalha Zumbi dos Palmares e o Prêmio Petrobras Cultural. Autor de "Oganilu, O Caminho do Alabê", seu trabalho como professor e músico em âmbito nacional e internacional promove a valorização dos instrumentos e ritmos sagrados afro-brasileiros.
Prof. Rodrigo Queiroz
Filósofo, mestrando em Ciência da Religião pela PUC-SP e sacerdote de Umbanda, é o fundador do Instituto Cultural Aruanda, da Umbanda EAD e da EAD Ubuntu e. Autor de oito livros, incluindo "Mediunidade na Umbanda", lidera a maior plataforma de ensino a distância sobre espiritualidade afro-indígena do Brasil. Sua iniciativa de criar a primeira pós-graduação em Teologia Afro-brasileira reconhecida pelo MEC representa um marco histórico para a educação, para o reconhecimento das culturas de matriz africana e para a formação continuada de professores da rede pública.
Prof. Alexandre Cumino
Cientista da Religião e sacerdote de Umbanda, é um dos mais influentes autores sobre a espiritualidade afro-ameríndia no Brasil, com 13 livros publicados, incluindo o best-seller "Exu não é Diabo". Fundador do Colégio Pena Branca, seu trabalho promove a desmistificação das religiões de matriz africana e o engajamento social como extensão da fé, com foco em pautas antirracistas e de equidade, contribuindo para uma nova compreensão pública da Umbanda.
Aula Extra com Prof Convidado Clóvis de Barros
Aprenda o conceito de Ética Ocidental com o escritor do livro "Em busca de nós mesmos".
A Teologia e Cosmologia Afro-Brasileira mudou a forma como eu vivencio a Umbanda no meu terreiro
Nos últimos 25 anos de sacerdócio, estudei uma vertente específica que me trouxe algumas respostas e me fez continuar acreditando na educação para a religião.
Recentemente (durante a pandemia), retomei minhas leituras nas áreas de antropologia e história dos meus primórdios na Umbanda, e é então que encontro um novo e atualizado caminho a desbravar. Embarco assim, numa ‘redescoberta’ sobre minha fé.
Percebo o quanto a literatura nessas áreas cresceu.
Nesse momento, começo a reconsiderar antigos conceitos e desenvolvo novas reflexões acerca de questões que me atravessam enquanto sujeito brasileiro e macumbeiro.
Questões essas atreladas ao racismo, seja ele especificamente religioso ou não.
Volto meus interesses em saber mais sobre a mente descolonizada, o antirracismo, o letramento racial e o aquilombamento.
E então, tomo nota da pujança do povo brasileiro, de nossos antepassados desta terra, da africanidade que existe e resiste entre nós, através de nossas memórias, religiosidades e da manifestação espiritual de terreiro.
Mergulho, nas cosmologias e sabedorias ancestrais e isso, ressignifica e vem ressignificando a forma que eu vivencio a Umbanda enquanto, Pai de Santo.
Acredito hoje que todo religioso de matrizes afro-indígenas (e também todo brasileiro) deveria saber sobre sua história a partir do olhar das pessoas que construiram esse país e não somente o que nos contam na escola.
E é isso que a Teologia, Cosmologia e Cultura Afro-Brasileira busca proporcionar através das vozes dos maiores especialistas dessas questões.
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Como acontece a liberação das aulas?
A liberação para pagamento no cartão de crédito (à vista ou parcelado) é total.
A liberação no pagamento recorrente (seja cartão, pix ou boleto) é gradual (por mês) de acordo com o cronograma do curso.
Sendo a primeira liberação após o momento da matrícula.
É presencial?
Esse é um curso 100% online. Pode ser realizado por meio de dispositivo com acesso a internet.
Tem certificado?
Você tem duas modalidades de inscrição:
• Diploma de Pós Graudação Lato Senso – MEC
As pós-graduações lato sensu compreendem programas de especialização e incluem os cursos designados como MBA (Master Business Administration).
Com duração mínima de 360 horas, ao final do curso o aluno obterá certificado.
Ademais são abertos a candidatos diplomados em cursos superiores e que atendam às exigências das instituições de ensino – Art. 44, III, Lei nº 9.394/1996.
Fonte: Ministério da Educação.
Não é preciso graduação em uma área específica. Qualquer graduação te confere o direito de realizar essa pós-graduação.
• Certificado de Curso Livre – EAD Ubuntu
Não é necessário ter graduação e você reberá um certificado digital de curso livre.
Tem reconhecimento do MEC?
Na opção 01 de matrícula para quem possui graduação, você obtém o cerificado de pós-graduação lato sensu reconhecido pelo MEC.
Por quanto tempo posso acessar?
O estudo pode ser acessado pelo período de dois anos após a data da liberação da primeira aula.